Capítulo 64

virtude da que é precisada mais freqüentemente que qualquer outro que mentiras
à base de verdadeira felicidade, e que o qual há nenhum
selo mais seguro de devoção, é esta virtude de resignação.  E
me deixe proceder dizer, que por resignação eu não quero dizer frio
e apatia mal-humorada, ou hardihood despreocupado, mas uma doce confiança
e aquiescência humilde que espetáculo que a alma tem
se submetido ao Pai que conhece e faz melhor, e
que conhece as dispensações dele com obediência e seu
mistérios com fé.  A apatia e hardihood para qual eu
aludiu é mesmo longe da confiança e devoção de um
espírito religioso.  O fatalista consente no curso de
coisas porque ele não pode ajudar isto.  Ele argumentou o
conclusão que o murmurando dele e chorão não alterará
assuntos e ele solucionou para levar coisas como vêm eles.  Mas
aqui não é nenhuma resignação para o testamento de Deus, mas para o
necessidade de coisas.  Aqui não é nenhuma fé que todas as coisas são
sabiamente ordenado, e aquela tristeza é mas a sombra do
A mão de pai.  Não;  aqui é a convicção simples que coisas são
como são eles, e não pode ser altered,-que uma lei arbitrária é
a regra eterna, não um propósito benevolente e santo,;  e o
filósofo seria da mesma maneira que resignado se ele acreditasse tudo
coisas para estar debaixo da orientação de um destino cego cujo ferro
maquinaria dirige em nivelar ou exaltar, ininteligente e
sem remorso, se em seu curso traz quase bom ou
evil,-se alegra corações humanos ou os esmaga.  Tal
resignação como isto pode ser bastante comum no mundo,
manifestado em várias fases, e por homens de diferente
opiniões religiosas.  Faça nós ouvimos não freqüentemente a expressão,
"Bem, coisas são como eles are,-nós fazemos melhor para os levar como
eles vêm; " e aqui os fins de assunto?  Nenhuma referência mais alta é
feito.  As coisas aludiram pode emitir do seio de
natureza material, pode ser enviado por casualidade no mundo, ou pode
venha do Pai bom de tudo;  mas as mentes destes