Capítulo 54

aquele tempo foi resolvida a pergunta, definitivamente e para
já;  os dízimos só foram arrecadados em grão, como são eles
ainda arrecadado na província de Quebec, em todas as terras,
possuído por católicos. Mas é interessante para saber como um
assunto de história que os dois padres litigantes eram
direito. Se a ordenação original tivesse estado antes do conselho,
teria sido achado para ordenar o arrecadando de dízimos
não em grão só mas em 'tudo aquilo que a terra cultiva
naturalmente ou por homem é labutar.' Uma cópia autêntica disto
ordenação foi descoberta em nosso dia, quase dois séculos,
depois do processo de 1705, e agüenta fora o argumento de
os dois padres.

Outra característica das relações de Garra com o clero e
comunidades religiosas--e um agradável este tempo--era
o interesse forte dele no francisation (Afrancesamento)
dos índios. Era Colbert deseja que esforços sejam
feito trazer o Algonquins, Hurons, e outros índios
mais de perto dentro da dobra de civilização européia--para
os faça alterar os modos deles/delas, aprenda a língua francesa,
e fica menos índio e mais europeu do modo deles/delas de
vida. Garra era da mesma mente e perdido nenhuma oportunidade
de impressionar a idéia nesses que poderiam fazer melhor o
trabalho. Laval já tinha sido ativo na mesma direção,
e tinha fundado o Seminário de Quebec em parte com este fim
à vista. O grande bispo pensou aquele do melhor
meios de civilizar os índios seriam expor
O índio e crianças francesas junto. Assim ele retirou de
a Faculdade dos Jesuítas vários alunos quem ele teve
previamente colocado lá e os, com alguns, estabeleceu
índios jovens, em uma casa comprada para o propósito. Tal
era os começos do Seminário de Quebec, abertos em,
9 de outubro de 1663. A primeira classe consistiu em oito francês
e seis crianças índias. O seminário os treinou dentro
a prática de devoção e moralidade. Para instrução ordinária
eles foram para os Jesuítas. A Faculdade dos Jesuítas tinha sido
fundado em 1635 e era de grande serviço à colônia.