Capítulo 33

que anticlímax haveria em um monumento ao autor de "Don Quixote."

Nove edições da Primeira Parte de "Don Quixote" já tinham se aparecido
antes de Cervantes morreu, trinta mil cópias em tudo, de acordo com seu,
própria estimativa, e um décimo buscou impresso em Barcelona o ano dele
morte. Tão grande um número proveu a demanda naturalmente durante algum tempo, mas
antes das 1634 parece ter sido exausto;  e daquele tempo até o
dia presente o fluxo de edições continuou fluindo rapidamente e
regularmente. As traduções ainda mostram mais claramente em que pedido o
livro foi do mesmo início. Em sete anos da conclusão de
o trabalho do que tinha sido traduzido nos quatro idiomas principais
Europa. Exclua a Bíblia, na realidade, como a que nenhum livro foi difundido assim amplamente
"Don Quixote." O "Imitatio Christi" pode ter sido traduzido em como
muitos idiomas diferentes, e talvez "Robinson Crusoe" e o "Vigário de
Wakefield" em quase como muitos, mas em multiplicidade de traduções e
edições atrás das que "Don Quixote" os deixa todo distante.

Ainda mais notável é o caráter desta difusão larga. "Don
Quixote" foi naturalizado completamente entre pessoas cujo idéias sobre
cavaleiro-errantry, se eles tivessem qualquer nada, era do vaguest que teve
nunca visto ou ouviu falar de um livro de cavalheirismo que não pôde sentir possivelmente
o humor do burlesco ou simpatiza com o propósito do autor.
Outro fato curioso é que isto, o livro mais cosmopolita no
mundo, é intensamente um de nacional. "Manon Lescaut" não é mais
completamente francês, "Tom Jones" não mais inglês, "Rob Roy" não mais
Corte, que "Don Quixote" é espanhol, em caráter, em idéias, em
sentimento, em colour local, em tudo. Isso que, então, é o segredo de
esta popularidade inigualada, aumentando ano por ano para quase três,
séculos? Uma explicação, nenhuma dúvida, é isso de todos os livros dentro o
mundo, "Don Quixote" é o a maioria catholic. Há algo nisto para
todo tipo de leitor, jovem ou velho, salva ou simples, alto ou baixo. Como