Alexander F. Chamberlain
Capítulo 66
e pai." Mas há outro aspecto desta pergunta. Do
Amazulu Callaway escreve: Geralmente "falando, a cabeça de cada casa é
adorado pelas crianças daquela casa; porque eles não sabem o
anciões que estão mortos, nem os nomes louvar-dando deles/delas, nem os nomes deles/delas. Mas
o pai deles/delas quem eles souberam é a cabeça por quem eles começam e terminam dentro
a oração deles/delas, porque eles o conhecem melhor, e o amor dele para as crianças dele;
eles se lembram da bondade dele a eles ainda ele estava vivendo; eles comparam
o tratamento dele deles ainda ele estava vivendo, apóie eles por isto,
e diz, 'Ele tratará da mesma maneira agora nos ele está morto. Não
saiba por que ele deveria considerar outros ao lado de nós; ele só nos considerará.'" De
estas pessoas é verdade, como eles eles dizem: "Nosso pai é um grande
entesoure a nós, até mesmo quando ele está morto" (417.144).
Aqui nós passamos em cima de para adoração de antepassado, vista a sua altura na China,,
de quem grande salva, Confucius, ensinou: "O grande objeto de matrimônio é
procrie as crianças, e especialmente filhos que podem executar o exigido
sacrifícios às tumbas dos pais" deles/delas (434. 126).
Nesta conexão, a passagem seguinte de Max Müller é de
interesse: "Como idéias religiosas pudessem pular da percepção de
algo infinito ou imortal em nossos pais, avós, e
antepassados, nós podemos ver até mesmo ao dia presente. Entre o Zulus, para
exemplo, _Unkulunkulu_ ou _Ukulukulu_ que querem dizer o
trisavô, se tornou o nome de Deus. É verdade que
cada família tem seu próprio _Unkulunkulu,_ e que o nome dele varia
adequadamente. Mas também há um _Unkulunkulu_ de todos os homens
(_unkulunladu wabantu bonke_), e ele vem mesmo perto de ser um
pai de todos os homens. Aqui também nós podemos assistir um processo muito natural de
argumentando. Um filho olharia no pai dele como o progenitor dele; ele vai
se lembre do pai do pai dele, possivelmente o avô do pai dele. Mas
além que a própria experiência dele quase não poderia ir, e então o pai