Capítulo 36

suposto para sair um por um do estábulo da noite" (510.
431).

Em um hino hindu antigo para Ushas lemos nós:--

"Ela lustra em nós gosta de uma esposa jovem, enquanto despertando todo ser vivo para ir
para o trabalho dele. Quando o fogo teve que ser acendido por homens, ela fez a luz
golpeando abaixo escuridão.

"Ela se levantou, enquanto esparramando longe e largo, e comovente em todos lugares. Ela cresceu dentro
brilho, usando o artigo de vestuário brilhante dela. A mãe das vacas, o
líder dos dias, ela lustrou ouro-coloured, adorável ver" (421.
29).

Esta filha do céu era o "lengthener de vida, o amor de tudo,,
o doador de comida, riquezas, bênçãos." De acordo com Dr. Brinton, o
Índios de quiche de Guatemala falam de Xmucane e Xpiyacoc como sendo "o
grande avoenga e o grande antepassado" de todas as coisas. O anterior é
zih de _r'atit chamado, zak,_ de r'atit a mãe primitiva" do sol e
luz" (411. 119).


_Mother-Days_.

Em Rússia nós nos encontramos com os dias da semana como "mães." Talvez o
mais notável destes é "sexta-feira de Mãe", um produto curioso do
entrosando de hagiology Cristão e mitologia de Slavonic, de St. Prascovia
e a deusa Siwa. No dia sagrado a ela, "sexta-feira de Mãe" viagens
sobre as casas dos camponeses, foram se vingando em como
tão erupção cutânea sobre cosa, gire, teça, etc., em uma sexta-feira (520. 206).

Em um conto de Wallachian três se aparecem sobrenaturais females,--o santo
sexta-feira de mães, quarta-feira, e Sunday,--quem ajudam o herói na indagação dele
da heroína, e em outra história de Wallachian eles ajudam uma esposa para achar
o marido perdido dela.

"É dito que "domingo de mãe rege o mundo animal, e pode a colecionar
assuntos jogando em uma flauta mágica. Ela é representada como exercitando
autoridade em cima de pássaros e bestas, e em uma história eslovaca dá ela
no herói um cavalo mágico" (520. 211). Em Bulgária igualamos nós ache
mãe-meses, e Senhorita Garnett deu conta da superstição
de "março de Mãe" entre as mulheres daquele país (61.I. 330). William