Mary G. Chandler
Capítulo 94
julgamento só, teve uma raiz muito mais funda, e puxou sua nutrição de
Afetos indisciplinados.
Treinando a faculdade de discriminação, o trabalho antes do que nós temos que fixar
nós mesmos é aprender o valor relativo de princípios, de pessoas, e
de coisas; e para fazer isto, nós temos que olhar neles dentro o deles/delas
relações com tempo e com eternidade. Nós temos que aprender avaliar e para
julgue de leis de direito absoluto, e não das conveniências do
hora.
Protestantes citam com horror a máxima de Romish que, "para um justo
cause, é legal para confirmar equivocação com um juramento", contudo o
mesmo princípio espreita dentro dos próprios seios deles/delas, enquanto incitando muitos um
alma bem-intencionada para "fazer mal que bem pode vir disto." Os dois
máximas são as irmãs gêmeas, e crianças do pai de mentiras. Pessoas que
pense que eles não têm consciências delicadas que unfrequently contam isso que eles
chame mentiras pequenas, ou mentiras de conveniência, para que algum bem possa vir
disto, o qual eles estimam tão grande que isto overbalances o mal do
falsidade. Esta classe de pessoas é muito numerosa, e de todos os graus,
correndo da mãe que ilude a criança dela em ser um menino bom""
pela promessa de castigo ou de favor que ela não tem nenhuma intenção de
dando, para o jurado que jura falar a verdade, e então afirma
que um homem culpado é inocente, enquanto imaginando que é menos um pecado para ele
cometer perjúrio que para os poderes que são cometer o que ele chama
opressão, injustiça, ou assassinato legal. Esta vontade para cometer um
peque para impedir para nosso vizinho de cometer outro, é uma forma
de amor fraterno nós não somos ordenados em nenhuma parte a practise; pula
de um amor-próprio de overweening que se acredita muito puro ser
contaminou por um pecado pequeno, enquanto esquece que uma desobediência teimosa
de uma ordem está em sua desobediência de essência para a lei inteira.
Tudo que fazem mal que bem pode vir disto, em qualquer departamento de vida,