Capítulo 9

temperança que não hesita enganar e caluniar os vizinhos deles/delas,
temperança não é nenhuma virtude neles;  mas é o resultado de amor de riqueza,
ou de propriedade, ou de reputação, ou do não ter nenhum desejo para forte
bebida;  porque se um homem se priva de intemperança de amor para Deus, ele,
se privará de enganar e caluniar de amor ao vizinho. "Ele
aquele loveth não o irmão dele quem ele hath visto, como possa ele amor Deus quem
ele hath não visto?"

Também, assim escravidão é um mal enorme, e é muito fácil para um que
mora nos Estados grátis para cobrir com opróbrio esses que seguram
escravos;  mas se o abolicionista se vicia em uma violência de injúria que
compele a pessoa para temer que o coração dele está queimando com ódio para seu
Irmãos sulistas, ele está de pé totalmente como baixo na balança moral como um
Traficante de escravos de _cruel_, e possivelmente abaixe que um _kind_ um.

O imoderado, e freqüentemente maligno, violência com que os homens oram,
e seduz cruzadas, contra vícios especiais, os prova ignorante de, ou
indiferente para, a significação de virtude como um todo. Não entra
nos corações deles/delas conceber da beleza daquele crescimento em graça
que resulta na estatura completa de um man,--isso, de um anjo.
Na pressa deles/delas produzir grande crescimento em alguma direção particular,
eles negligenciam o fato que em proporção precisa para tal crescimento deva
seja o enfezando dos outros sócios da alma. Homem foi criado dentro o
imagem e semelhança de Deus;  e ele verdadeiramente se torna só tão longe um homem como,
pela graça de Deus, o ser inteiro dele assume isso voluntariamente
semelhança para o Todos-perfeito para qual ele foi projetado. Tão longo como ele
faz nenhum esforço para ficar regenerado, depois que ele chegasse a uma idade para
esteja a liberdade escolher entre bem e mal, ele se vira mais e
mais longe de Deus, e se torna cada vez menos como ele. Enquanto nisto
declare, ele pode possuir muitos parecendo virtudes, pode desfrutar um imaculado