Capítulo 59

abstinência;  e assim por diante com variedade indefinida. Nós sabemos tanto possa
seja feito por esforço bem dirigido para superar as fraquezas e
imperfeições do corpo;  mas ainda há um limite a isto, e tudo
homens não podem ser fortes e saudáveis semelhante. Assim está com os poderes do
mente. Todos os homens têm o mesmo número de powers,--este constitui o deles/delas
humanidade;  mas a força relativa do desenvolvimento deles/delas varia em cada
individual. Nós sabemos que um determinado testamento trabalha maravilhas superando
os defeitos do corpo, e pode fazer mais superando os defeitos
da mente, porque o corpo espiritual de homem é mais dócil
e flexível ao testamento que o corpo natural;  mas deve haver
limitações aqui igualmente:  ainda, progresso é eterno, e nenhum homem pode
conte quanto anteriormente ele é capaz.

Cultivando os poderes da mente, o primeiro passo é admitir
distintamente para o ego da pessoa o fato de responsabilidade humana;  sentir isso
nós somos os mordomos a quem o Deus tem intrusted certos talentos, e isso
nós somos responsáveis a ele pelo uso que nós fazemos deles. Indolência vai
talvez nos fala que nós somos de muito pequena conseqüência, e que isto
não vale enquanto para nós se aborrecer sobre desenvolver nosso
compreensões;  que é de vaidade em nós supor que nós podemos ser de
muito use no mundo;  que nós temos mas pequeno lazer, e pode como bem
divirta nós mesmos com livros e sociedade;  porque nós precisamos de recreação, cansou
como nós estamos com os cuidados de vida. Nos deixe responder para cada destas desculpas por
isto;  e primeiro, nós somos de tão pequena conseqüência. Se o tentador
leve esta forma para afrouxar seus esforços, lhe fale você é um de Deus
crianças, e então, por seu direito inato, de conseqüência eterna,;
que ele que é fiel dentro o menos coisas provam a capacidade dele assim
por ser fiel em muito, e que mostrando sua vontade para
sirva o Deus nas coisas pequenas de vida, você está se ajustando para
o servindo em coisas grandes, se não neste mundo, contudo no mundo para