Capítulo 56

histórias tão distinto quanto possível a ele quem eles têm elogiado.

O mesmo desejo repulsivo de Imaginação caracteriza muito freqüentemente Teologia
e Metafísicas, e impede para gênero humano de receber a instrução
de trabalhos nestes tópicos dos que eles precisam. Nos dias cedo de
a história de homem, Religião e Filosofia se endereçaram para o
Imaginação, e então as pessoas escutaram os ensinos deles/delas;  mas
gradualmente estes professores céu-nascidos viraram cada vez mais longe de
Imaginação e para Thought,--se perdeu em abstrações, secou
para cima, murcho, e mudou em Teologia e Metafísicas;  e então o
pessoas viraram wearily longe das palavras deles/delas;  e era eles para culpar?
Eles quiseram pão, e foram dadas só pedras a eles. A multidão
não teria seguido o Deus, e escutou com admirar maravilha
para as instruções dele, os teve não sido endereçado à Imaginação.
Sabedoria infinita se vestiu em parábolas que as pessoas poderiam ser
instruído, e o thronged de pessoas para ouvir. As verdades de Filosofia
e Religião é de um interesse mais universal para humanidade que o
verdades de toda a outra ciência, para o primeiro é saber o ego da pessoa, e
o segundo para conhecer o Deus da pessoa;  e ainda a maioria de cobertura de professores
eles com tal um corpo de detalhes técnicos e abstrações que é
vão para a massa de gênero humano empreender penetrar à alma
dentro.

Se o clero da Igreja protestante gastasse mais força dentro
ilustrando a Sabedoria Infinita contida nas parábolas do Deus,
e menos ampliando as abstrações de St. o Paul, eles juntariam
ao redor deles faixas de ouvintes mais numeroso e mais devoto que
esses que agora assistem ao ministrations deles/delas. Era um do principal
enganos daquela Igreja, a sua primeira separação do Romish que,
em seu terror da adoração de imagens materiais, passou no
defronte extremo da adoração de abstrações. Esta é uma razão por que