Capítulo 35

se lembra de pouco do que ele lê, e aquele pequeno em vão. Um
fato é, para tal um homem, um mero fato que está de pé por si só, e tendo nenhum
relação para qualquer outra coisa. Porém muito que ele pode ler, o homem irrefletido,
nunca pode ser instruído. Ele é desses que, vendo, não perceba, e
quem, enquanto ouvindo, não entenda. A pessoa pensativa, pelo contrário,,
leituras tudo com um propósito. A mente dele trabalha em o que ele lê, e
ele é instruído e fez inteligente, embora ele só possa ver
com a luz deste mundo. Porém, a inteligência dele será mesma
diferente e muito inferior em grau para o do homem para que olha
objetos na luz de céu. Ele medirá coisas por um incerto,
padrão variado, e só apreciará coisas de acordo com o deles/delas
valor temporal. Então, ele nunca ficará verdadeiramente sábio. Com esses
de quem mentes são criadas pelas palavras do Deus, tudo é julgado
pelo padrão de verdade eterna. Tudo que é instruído é digerido pelo
pensamentos, e assim são fortalecidos os poderes da mente e são aumentados.
Assim a mente fica constantemente mais sábia. O somente
o homem intelectual tem o desejo para ficar sábio, mas o olho dele não é
separe, e então a mente dele é obscurecida por muitos clouds,--a escuridão
exalações de mundanalidade. Quando um homem fixa o olho dele no Deus que ele é
enchido de luz, e vê com uma clareza de visão como pode ser
ganhado de nenhuma outra fonte.

O cultivo de mentiras de Pensamento à raiz de toda a intelectualidade,
enquanto eleva e aumenta a esfera dos Afetos. Afeto
está sobre Pensamento, mas é contínuo e revigorou por sua influência.
Ser de pensamento a fundação na qual Afeto é construído, o
força, estadia e confiança de Afeto têm que depender no
solidez e justiça do Pensamento subjacente.

A mente pode ser armazenada com o conhecimento mais variado e extenso, e
ainda nem seja melhorado nem adornou assim. Robert Hall observou uma vez
de um conhecido, que ele tinha empilhado tal uma quantia de aprender em