Mary G. Chandler

Os Elementos de Caráter

Mary G. Chandler

Capítulo 27

faculdades, e assim diminui nossos poderes de utilidade;  enquanto, se o
ato interessa qualquer um ao lado de ourselves,--como quase todos atos que do,--nós somos
prejudicando nosso vizinho.

Muitas pessoas são tão afortunadas, mulheres especialmente quase sempre assim, sobre
tenha bastante emprego colocado antes deles pelas circunstâncias do deles/delas
posicione, sem qualquer esforço de escolha na parte deles/delas, ocupar o deles/delas
tempo, e treinar as faculdades deles/delas. Esses que não são fixados para trabalhar assim
através de circunstância deveria ser governado na seleção do emprego deles/delas
pela própria inclinação deles/delas e talentos. O que nós amamos a nós pode aprender
fazer bem, e nosso trabalho será então agradável a nós. Muitas pessoas
é governado na escolha de emprego para eles ou para o deles/delas
crianças por uma consideração mais forte para o que é honrado nos olhos
do mundo que por talento ou gosto. Por isso resulta freqüentemente que
pessoas já a fulfil os deveres para os que eles escolheram de certo modo
seja satisfatório a qualquer um ao lado deles, talvez nem mesmo para
eles. Se eles têm força suficiente de Caráter para fazer bem dentro
despeito de não fazer o que eles gostam, eles ainda estão nunca tão contentes como
eles teriam sido tidos inclinação sido consultado. Onde o coração
realmente está no emprego, trabalho não é um fardo, mas um natural e
exercício agradável dos poderes;  e fica comparativamente fácil para
sirva o Deus com toda a força.

Esses que não são constrangidos para trabalhar, deveria se lembrar que uma vida de
inatividade não pode ser uma vida de inocência;  para o inativo não pode servir o
Deus. Uma vida que não cultiva as próprias capacidades da pessoa, e ajuda
ou provendo os desejos ou cultivando as capacidades de uns um
ao lado de ego, não é nenhuma preparação para céu;  para a vida divina é um
de avanço perpétuo, por causa de uso incansável.

Não há nenhuma estação em vida para onde não há uma demanda constante o
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