Mary G. Chandler
Capítulo 17
para que eles possam em qualquer grau venha dentro da bússola de humano
compreensão.
Tripule, na inocência primeva dele, era uma imagem genuína e semelhança de
a Divindade Todos-perfeita; aperfeiçoe depois da mesma maneira, mas em um
mais baixo avião. Não havia nenhum antagonismo então entre a criatura e o
Criador; e o finito naturalmente e joyfully obedeceram o infinito; para
em obediência para o testamento do Pai Divino achou alimento para
a alma tão manifestadamente quanto em carne e bebe para o corpo. O progresso
de serra de tempo a volta de criatura do amor de Deus para o amor de
self,--de buscar a verdade de Deus a procurar seu próprio vão
imaginações, e de executar os usos em ordem de uma vida de caridade
para todo o indulgencies desordenado de paixão egoísta. Em vez de
adorando o Deus vivo, tripule ídolos agora inventados que representam o próprio dele
paixões más, e se curvou antes deles adorando admiração; para o
wherewith de atributos ele os vestiu era próprias forças para estimular
o progresso dele ao longo do caminho ele tinha escolhido, onde vida foi feita
horroroso pelas sombras ameaçadoras de rapina e assassinato.
A primeira Igreja, representada pelo Adão e Véspera, é o tipo geral de
toda Igreja que seguiu isto, e de todo indivíduo de unregenerate
nessas Igrejas. Em vez de olhar a Deus como a fonte de tudo
sabedoria, já há o desejo para comer de, ou faz nosso próprio, a fruta
da árvore de conhecimento do que nós podemos conhecer _ourselves_ bom
mal; e que nós podemos fazer de nós mesmos o que parece a nós direito; e
em vez de penitência para pecado e um empenho depois de reforma, há
um se esforçando para esconder nossa deslealdade. A coberta assumida por esses
quem, em Bíblia, estavam como os pais de gênero humano, é o perpétuo
tipo dos subterfúgios todos nós inventamos para esconder nossa desobediência de nosso
Deus, de nossos vizinhos, não, até mesmo de nós mesmos. A imagem primitiva e
semelhança de Deus se tornou assim deformou, torceu, e quebrado, que é