Mary G. Chandler
Capítulo 12
ou reforma, nós deveríamos nos precaver de queda no oposto extremo de
indiferença nestes mesmos pontos; e os dê o deles/delas
parte cheia de consideração. O conservantismo de extremista para o que segura rapidamente
alfândegas existentes e organizações somente porque eles são velhos, ou de
o amor de conservação, é totalmente tão insensato quanto o radicalismo que
destruiria o velho somente porque é velho, ou do amor de
destruição. Ele de quem consciência sabe nenhuma sanção mais alta ou restrição
que o Livro de Estatuto, não é bastante de um Christian para ser um bem
cidadão; enquanto ele que não respeita o Livro de Estatuto como o palladium
do país dele, não é um cidadão merecedor o nome de Christian. Enquanto
se esforçando para permanecer imparcial pelo brado de festa, ou a violência
de indivíduos, nós devemos com cuidado igual evite o erro oposto
de olhar com aprovação, ou até mesmo com indiferença, em usos ou
instituições cujas só reivindicam a nossa paciência mentem em leis ou popular
opiniões cuja deformidade deveria ser descoberta, e de quem poder deve
derreta fora em baixo da luz e calor de um sol Cristão.
Verdadeira vida religiosa consiste fazendo o testamento de Deus todo momento de
nossas vidas. O testamento dele tem que agüentar em todos lugares e a toda hora em nós. Onde
a mente é absorvida em uns um objeto de reforma, esta constante,
devoção para dever quase é, se não totalmente, impossível. A mente se torna
tão deformado em uma direção que perde o hábito, e quase perde o
dê poder a, de torneamento em qualquer outro. Conseqüentemente nós raramente ouvimos a palavra _duty_
dos lábios do reformador. Ele constantemente descants em direitos ou
injustiças, enquanto deveres parecem esquecidos. Assim nós ouvimos perpetually do
direitos ou das injustiças de homem ou de mulher, do cidadão, ou do
criminoso, e do escravo; mas os deveres destas classes parecem ter
passado longe da vista. Agora só é quando tudo deverem fulfil o vários deles/delas