Capítulo 15

que está conforme lei natural e divina;  o terço, em defesa,
do honour da pessoa, família, e propriedade;  o quarto, no serviço de
o rei da pessoa em uma guerra justa;  e se a estes nós escolhemos somar um quinto (o qual
pode ser incluído pelo segundo), em defesa do país da pessoa. Para estes
cinco, como seja causas importantes, lá pode ser somado alguns outros que podem
há pouco seja e razoável, e faz isto um dever para levar braços;  mas levar
eles para cima para ninharias e coisas rir a e ele divertiu por em lugar de
ofendido, olhares como se ele que fez assim estava completamente em comum ausente
senso. Além disso, levar uma vingança injusta (e há pouco não pode haver
um) é oposto diretamente à lei sagrada que nós reconhecemos, em que
nos comandam para fazer bem a nossos inimigos e para os amar isso nos odeie;
um comando que, entretanto parece um pouco difícil obedecer, só é assim
para esses que têm neles menos de Deus que do mundo, e mais do
carne que do espírito;  para o Jesus Christ, Deus e verdadeiro homem que nunca
mentido, e não pôde e não pode mentir, disse, como nosso lei-doador que o jugo dele
era fácil e a luz de fardo dele;  então, ele não teria posto
comande em nós que fosse impossível obedecer. Assim, senhores, você é encadernado
manter quieto pelo humano e lei divina."

"O diabo me" leva, disse Sancho a ele a isto, "mas este mestre de
o meu é um tologian;  ou, se não, fé, ele é como como um como um ovo é
como outro."

Don Quixote parou para levar respiração, e, observando aquele silêncio estava imóvel
preservado, teve uma mente para continuar o discurso dele, e teria feito assim
se Sancho não tivesse interposto com a inteligência dele;  porque ele, vendo o mestre dele,
pause, levou a dianteira, enquanto dizendo, "Meu senhor Don Quixote de La Mancha que uma vez
foi chamado o Cavaleiro do Semblante Sentido, mas agora é chamado o
Cavaleiro dos Leões, é um cavalheiro de grande discrição que fala o latim
e a língua materna dele como um solteiro, e em tudo o que ele negocia