Miguel de Cervantes Saavedra

A História de Don Quixote, Volume 2, Separa 22

Miguel de Cervantes Saavedra

Capítulo 10

natureza, nesses de fortuna, tendo muitos amigos, e muitos e bom
crianças.

"Eu, Senor Don Quixote", respondi para o cavalheiro, "tenha um filho, sem
quem, talvez, eu deveria me contar mais feliz que eu sou, não porque ele é
um filho ruim, mas porque ele não é tão bom como pudesse desejar eu. Ele tem dezoito anos
anos de idade;  ele foi para seis a Salamanca que estuda o latim e grego,
e quando eu lhe desejei que virasse ao estudo de outras ciências que eu o achei
assim embrulhou para cima nisso de poesia (se isso pode ser chamado uma ciência) isso
não há nenhum conseguindo que ele levasse amavelmente à lei para a qual eu o desejei
estude, ou para teologia, a rainha deles tudo. Eu gostaria que ele fosse um
honour para a família dele, como nós vivemos em dias quando nossos reis liberalmente recompensa
aprendendo isso é virtuoso e merecedor;  por aprender sem virtude é um
pérola em um dunghill. Ele passa o dia inteiro resolvendo se Homer
se expresso corretamente ou não dentro aquele tal uma linha do Iliad,
se Marcial era indecente ou não naquele tal um epigrama, se
linhas aquele tal de Virgil serão entendidas deste modo dentro ou em
isso;  em resumo, todos sua conversa é dos trabalhos destes poetas, e esses de
Horace, Perseus, Juvenal, e Tibullus;  para do moderns em nosso próprio
idioma que ele faz para nenhuma grande conta;  mas com toda sua indiferença parecendo
agora mesmo para poesia espanhola, os pensamentos dele são absorvidos fazendo um lustro
em quatro linhas que foram o enviadas de Salamanca que eu suspeito é
para algum torneio poético."

A tudo isso Don Quixote disse em resposta, "Crianças, senor, são porções de
o intestinos dos pais deles/delas, e então, seja eles bom ou ruim, é ser
amou como nós amamos as almas que nos dão vida;  é para os pais para
os guie de infância dos modos de virtude, decoro, e merecedor
Conduta Cristã, de forma que quando crescido para cima eles o pessoal pode ser do deles/delas
a velhice de pais, e a glória da posteridade deles/delas;  e os forçar
estude isto ou aquela ciência eu não penso modo, entretanto não pode ser nenhum dano
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