Capítulo 19

Domine Babu escassamente seria visto. Por conseguinte, Tara Charan
se aparecido como um dos deuses de aldeia;  especialmente como era conhecido dentro o
bazar que ele tinha lido o _Citizen do World_, o _Spectator_,
e três livros de _Euclid_. Por causa destes presentes foi recebido ele
no _Brahmo Samaj_ de Debendra Babu, o zemindar de Debipur, e
pensado como um do acompanhamento daquele Babu.

Tara Charan escreveu muitas composições em viúva-matrimônio, na educação de
mulheres, e contra ídolo-adoração;  os leia semanalmente no _Samaj_, e
entregue muitos discursos que começam com "Oh, Deus mais misericordioso!"
Alguns destes ele levou do _Tattwa Bodhini_,[3] e alguns que ele causou
ser escrito para ele pelo _pandit_ escolar. Ele sempre era
orando:  "Abandone ídolo-adoração, dê escolha em matrimônio, dê as mulheres
educação;  por que você os mantém se cale em uma gaiola? deixe as mulheres vir
fora." Havia uma causa especial para esta liberalidade no assunto de
mulheres, já que na própria casa dele não havia nenhuma mulher. Até isto
tempo que ele não tinha se casado. Surja Mukhi tinha feito grandes esforços para o adquirir
casado, mas como o história da mãe dele era conhecido em Govindpur, não
_Kaystha_ respeitável consentiu lhe dar a filha dele. Muitos um
menina de _Kaystha_ comum, desacreditadora que ele poderia ter tido;  mas Surja
Mukhi, relativo a Tara Charan como um irmão, não daria o consentimento dela,
desde que ela não escolheu chamar tal uma cunhada de menina. Enquanto ela
estava buscando para uma menina de _Kaystha_ respeitável, a carta de Nagendra veio,
descrevendo os presentes de Kunda Nandini e beleza. Ela solucionou para a dar
para Tara Charan em matrimônio.

[Nota de rodapé 3:  Um periódico religioso publicou em Calcutá.]




CAPÍTULO O V.

OH! LOTO-DE OLHOS, QUEM ARTE TU?


Kunda chegou seguramente com Nagendra a Govindpur. À vista de
Nagendra está morando ela ficou estupefata com maravilha, porque ela teve
nunca visto um tão principal. Havia três divisões sem e três