W. A. (William Allan) Chapple

A Fertilidade do Impróprio

W. A. (William Allan) Chapple

Capítulo 17

foi classificado com outro vício de cheque.

Ao contrário das expectativas que surgem fora das progressões famosas,
riqueza e produção aumentaram e o nascimento-taxa diminuiu.
É o propósito deste trabalho para mostrar para o que é as causas que conduziram
para este declínio que essas causas não são igualmente operação por tudo
classes das pessoas, e que a causa principal do declínio do
nascimento-taxa é o desejo por parte de ambos os sexos limitar o número
eles têm que apoiar e educar. As considerações até as que conduzem,
e, até certo ponto, justifique este desejo, será discutido depois.

Os restos de fato que um número crescentemente grande das pessoas veio
para a conclusão que o fardo e responsabilidade de família
obrigações limitam os prazeres deles/delas em vida, a ambição deles/delas, e até mesmo
a extensão deles/delas para utilidade, e descobriu, pela expansão de
informação fisiológica, meios pelos quais em matrimônio pode ser entrado em,
sem necessariamente incorrer estas responsabilidades e limitações.

É o conhecimento destas leis fisiológicas e a prática de
regras que surgem fora daquele conhecimento que conta pelo recusar
nascimento-taxa de nações civilizadas.

Se é verdade que o nascimento-taxa é controlado por um esforço voluntário em
a parte de pessoas casadas para limitar as famílias deles/delas, e que aquele esforço
insinua restrição de ego e negação de ego, não seria muitos para
reivindique que esse mais capaz de exercitar autocontrole e com o
motivos mais fortes para tal exercício, é esses mais responsáveis para o
nascimento-taxa recusando, e que esses com menos autocontrole e o
o menos motivos por exercitar o controle eles têm, é provável para
tenha o número normal de crianças.

Já foi sugerido, que o desejo para limitar as famílias é devido
para uma consciência de responsabilidade por parte de previdente
pais. Eles percebem a tensão de competição na luta para
existência, eles estão ansiosos para o próprio deles/delas pecuniário e social
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