Capítulo 13

de 5.4 por mil, mais de quinze anos, em 1874, para 11.4 entre 1896,,
recusando ligeiramente a 10.29 entre 1901. A relação de lunáticos subiu
de 1.9, em 1874, para 3.4 entre 1901. Este é o período do mais rápido
e declínio persistente no nascimento-taxa de Nova Zelândia;  e, coincidente
com este período, o matrimônio-taxa entrou abaixo de 8.8 por mil
1874, para 5.8 entre 1886, e então gradualmente rosa para 7.83 entre 1901. O
número de rações semanais (o padrão de Parkes), comprável pela média
salários semanais de um artesão em Wellington província, subiu de 11
para 16.5 entre os anos 1877 e 1897. Em outro palavra, o preço de
comida e a taxa de salários em 1897 permitiriam um artesão a encher
51/2 mais bocas que ele poderia ter feito às taxas que prevalecem dentro
1877.

Apesar do desenvolvimento de civilising, Christianising, e
estabelecimentos de ensino, crime, loucura, e pauperism estão aumentando
com rapidez surpreendente. A verdadeira causa será achada profundamente abaixo dentro
verdade biológica. Sociedade está criando de ação defeituosa. Os melhor ajustaram
produzir a melhor descendência estão deixando de produzir o tipo deles/delas, enquanto
a fertilidade do pior permanece imperturbado. O mais notável
fenômeno de demographical de recentes anos é o nascimento-taxa recusando de
nações civilizadas. Em Alemanha o nascimento-taxa caiu de 40 a 35
por mil da população;  na Inglaterra de 35 a 30;  na Irlanda
de 26 a 22;  na França de 26 a 21;  e nos Estados Unidos de 36
para 30 durante os últimos vinte anos;  enquanto, em Nova Zelândia, tem
recusado de 40.8, em 1880, para 25.6, em 1900. Em Austrália havia
47,000 menos nascimentos em 1899 que teria acontecido debaixo das taxas
dez anos prevalecendo atrás.

Há uns consensos de opinião entre demographists que este declínio é
devido à redução voluntária da família em vida casada. Prudência
é o motivo, e autodomínio os meios pelos quais esta redução é
feito possível. Mas prudência e autodomínio são a característica
atributos dos melhores cidadãos. Eles são conspícuos pela ausência deles/delas