Capítulo 94

com Vittoria. Isto se aparece da evidência interna de estilo e
sentindo, como também por referências nos sonetos posteriores.

Um outro fato deve ser Vittoria e Michael Angelo
pertencido, ou pelo menos simpatizou com, o Piagnoni, e estava dentro um
sinta os discípulos de Savonarola. Agora, é este elemento religioso que
faz o Michael Angelo parecer sair do país dele e fora de seu
século e por tempo e espaça em nosso próprio. Este sentimento religioso
é de um tipo perfeitamente familiar para nós;  realmente, de um tipo inato e
nativo a nós. Se nós estamos lendo o inglês oração-reserve ou escutando
à Música de Paixão alemã velha, há uma certa nota do espírito
o qual, quando nós ouvirmos isto, nós perfeitamente reconhecemos como uma parte de nós mesmos.
Na realidade, o que nós reconhecemos é o Protestantismo que varreu em cima da Europa
durante o século da existência de Michael Angelo;  que conquistou
Europa teutônica, e foi conquistado, mas não extinguido, em latim
Europa;  e uma parte de qual sobrevive em nós mesmos. Se a pessoa deseja sentir
o poder de Savonarola, a pessoa pode fazer assim nestes sonetos. Nós tivemos
Michael Angelo conectado com o Renascimento, mas nós estamos aqui face para
enfrente com a Reforma. Nós não podemos ajudar o ser um pequeno surpreso a
isto. Nós não podemos ajudar o ser surpreso a achar como bem nós sabemos isto
homem.

Poucos de nós estamos familiarizados bastante com o idioma das artes plásticas para
viu sem incitar este mesmo elemento moderno em Michael Angelo
pintando e escultura. Nós podemos, talvez, reconheceu isto dentro o
Pieta em St. Peter. Porém, nós podemos dizer seguramente que existe em tudo
os trabalhos dele. Está nas estátuas de Medicean;  está nos mármores Juliano;
está no teto de Sistine. O que está lá nestes figuras que eles
nos deixe assim awestruck, que eles parecem tão iguais o som de trompetes
soprando de um mundo espiritual? A inteligência que poderia os chamar
adiante, a arte que poderia os puxar, tenha muito tempo desde perecido. Mas o