Capítulo 70

conservantismo, moralidade convencional.

Sobre a atmosfera eles vivem dentro, sobre as cabeças de todo o americano,
poetas, e entre eles e o céu, flutue a Constituição do
Os Estados Unidos e as tradições e formas de literatura inglesa.

Esta cultura inteira é secundária e terciária, e verdadeiramente representa
a mediocridade respeitável da qual emana. Whittier e
Longfellow foram muito eruditos dentro o deles/delas day,--leia através de moinho-mãos e
os balconistas e escola-professores, pelos advogados e doutores e divines, pelo
classes lendo da república cujo ideais que eles verdadeiramente falaram para,
de quem anseios e vida espiritual que eles verdadeiramente expressaram.

Agora, o viajante de Oxford não teria achado Whitman nada. Ele vai
nunca conheceu um homem que tinha ouvido falar dele, nem visto um homem como ele.

O viajante, como ele abriu a Revisão de sábado dele no retorno dele para
Londres, e leu a composição atual em Whitman, teria sido enfrentado por
um ajuste de problema para confundir Montesquieu, um problema para pavimentar o Goethe.

E ainda Whitman é representativo. Ele é um real produto, ele tem uma realidade
e lugar mais interessante na história de literatura, e ele fala
para uma classe e tipo de natureza humana cujo interesse é mais que local,
de quem prevalência é admitted,--um tipo do qual é um dos produtos
a civilização do século, talvez de todos os séculos, e que tem
uma significação positivamente planetária.

Há, em todo país, indivíduos que, depois de uma tentativa sincera para
aconteça em sociedade organizada, se revolte da maçada disto,
conteúdo eles com as satisfações mais simples da necessidade mais total
de natureza, tão longe como subsistência está preocupada, e redescobre o
prazeres infinitos de vida ao ar livre.

Se a margem de estrada, o céu, a cidade distante, o esbofeteando macio do
ventos de céu, é uma alegria à parte estética de homem, a liberdade,
de toda a responsabilidade e responsabilidade é Nirvana à moral dele