Capítulo 35

começos que eu retirei." Não há nada "doloroso" aqui:  é o
exibição sublime de uma grande alma em escravidão para circunstância.

A coisa a ser notada é que este é o mesmo homem, no mesmo estado de
excitação sobre a mesma idéia que anos antes de raio fora em O
Estudante americano, nas Composições, e nas Conferências.

Era o que tinha despertado isso em Emerson tal antagonismo de Promethean dentro
1837 mas essas mesmas forças que em 1850 vieram à culminação deles/delas e
forma visível assumida na pessoa de Daniel Webster? O formal
vitória de Webster puxou o Emerson na arena, e fez um dramático
episódio na vida dele. Mas a batalha dele com essas forças tinha começado treze
anos mais cedo, quando ele jogou ao chão a manopla a eles na Beta de Phi dele
Oração de Kappa. Emerson pelas escritas dele fez mais que qualquer outro homem para
salve a mocidade da próxima geração e os ajuste para o feroz
tempos para seguir. Não será negado que ele enviasse dez mil filhos para
a guerra.

Falando da atitude de Emerson para a causa de anti-escravidão, tem
sido possível dispensar com qualquer pesquisa daquele movimento, porque o
movimento era simples e específico e se lembra bem. Mas quando nós
venha analisar as relações ele agüentou a algumas das agitações locais de
o dia dele, fica necessário tecer dentro com o assunto uma discussão
de certas tendências profundamente imbedded na vida das vezes dele, e de
o qual ele era de certo modo um resultado. Falando do
Transcendentalists que era essencialmente as crianças dos Puritanos,
nós temos que começar com algum estudo das características principais de Puritanismo.

Que partes que os fatores de clima, circunstância, e religião têm
respectivamente jogado no desenvolvimento do caráter de New England não
análise pode determinar. Nós podemos localizar a influência imaginária de um severo
credo nas linhas da face. Nós às vezes podemos seguir de geração
para geração o curso de uma verdade que no princípio sustentou o espírito
de homem, cultive nós vemos isto petrificar em um dogma que agora mata os espíritos