Capítulo 5

o propósito do Criador é revelado. A interpretação geral de
este verso é aquele Satanás foi criado como guarda ou protetor para o
trono do mais Alto. Isto é razoável. Como o cherubim dourado,
cobrindo o assento de clemência visível dentro o Santo de Holies do terrestre
tabernáculo, ele foi criado guarda e o querubim que cobre para o divino
centro de Glória. É declarado expressamente que ele ficava situado pelo mais Mais
Alto na montanha santa de Deus, a montanha de Deus que é um símbolo
do centro do poder de Deus, governo, e trono eterno (Ps. 48:1;
68:15; Isa. 2:2). Em cima deste trono exaltado o Satanás era fixo como uma coberta
querubim. Também é dito que ele tem estado no "Éden, o jardim de Deus" que
é evidentemente outro Éden que que em qual o Satanás se apareceu como um
serpente. Provavelmente é uma referência à criação primitiva, e o
passagem inteira sugestiona uma posição de grande autoridade para a qual ele era
criado e ungiu;  uma posição da qual ele caiu, enquanto puxando com ele um
anfitrião de seres em cima de quem ele teve influência administrativa e poder.

Novamente, é declarado que o Satanás estava perfeito de todos seus modos do dia
ele foi criado. É importante para notar ambos que ele foi criado, e
que ele foi criado perfeito. Considerando que ele foi criado, ele não é
ego-existente, e nunca pode ser livre da dependência dele no
Criador. Ele pode propor ficar independente vaidosamente, e até mesmo é
permitido durante um tempo para agir debaixo daquela ilusão;  mas isso só vai
demore o julgamento inevitável que o espera. Ele foi criado perfeito,
ou era um fulfilment perfeito da intenção do Criador. Satanás era um livre
agente moral;  capaz de escolher mal, mas não obrigou fazer assim. Que ele
escolhido mal já deve ser a própria condenação dele;  para o Criador tido
o cercado com motivos suficientes escolher o bem.

O crime de Satanás é revelado em parte em verso dezesseis e isto é
seguiu por uma descrição exata do julgamento final dele como é