H.J. Chaytor

Os Trovadores

H.J. Chaytor

Capítulo 54

  ez um la captenensa sembla mielhs Antecritz
  de de messatges de que Roma.

"E do bispo que é tão zeloso eu lhe falo que nele ambos Deus
e nós nós mesmos é traído;  para com canções mentirosas e insinuando
palavras que são a danação de qualquer que canta ou os fala e por
as advertências polidas agudas dele, e por nosso wherewith de presentes ele
se mantido como _joglar_, e pela doutrina má dele, subiu ele
tão alto, aquele ousa não diga nada ao que ele opõe. Assim quando ele
era investido como o abade e monge, era a luz na abadia dele posta fora dentro tal
modo que nisso não era nenhum conforto ou descansa, até isso teve sido ido ele adiante
de por isso;  e quando ele era o bispo escolhido de Toulouse que tal um fogo era
esparrame ao longo da terra que nunca para qualquer água vai isto seja extinguido;
para lá ele trouxe destruição de vida e corpo e alma em mais [82]
que quinze cem de alto e baixo. Pela fé que eu devo a você,
pelas ações dele e as palavras dele e os procedimentos dele, mais igual é ele para
Anti-Cristo que para um enviado de Roma." (_Chanson de la croisade contre
les Albigeois_, v. 3309.)

Folquet morreu no dia 25 de dezembro de 1231, e foi enterrado ao Cistercian
Abadia de Grandselve, algum trinta milhas norte-oeste de Toulouse. Tal
trovadores como Guilhem Figueira e Peire Cardenal que inveighed
contra a ação da Igreja durante a cruzada, não diga nada dele,
e no silêncio deles/delas e que da biografia como considera o seu
vida eclesiástica que o argumento foi fundado que Folquet o
o trovador e Folquet o bispo seja duas pessoas diferentes. Há
nenhuma evidência para apoiar esta teoria. Os poemas de Folquet desfrutaram um alto
reputação. O minnesinger, Rudolf, Conta de Neuenberg (fim do
décimo segundo século) o imitou, como também fez os italiano d'Aquino de Rinaldo
e da de Jacopo Lentino.

Os trovadores como uma regra se levantada indiferente das disputas religiosas do
idade. Mas poucos parece ter unido os cruzados, como fez Perdigon. A maioria de
os protetores deles/delas estavam lutando para a existência deles/delas:  quando os invasores
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