Capítulo 36

ético. Para a parte dele na controvérsia relativo ao clus_ de _trobar,
o estilo obscuro e difícil de composição, nós já aludimos.
Embora no _tenso_ com Linhaure, Guiraut expresse a preferência dele
o estilo simples e inteligível tem que dizer que a maioria
dos poemas dele está longe de atingir este ideal. A obscuridade deles/delas,
porém, é freqüentemente bastante devido à dificuldade do assunto
que para qualquer tentativa intencional a preciosidade de estilo. Ele era um de
os primeiros trovadores de que tentaram a analyse os efeitos de amor
um ponto de vista psicológico;  a análise dele procede freqüentemente na forma de um
dialogue com ele, uma tentativa para mostrar o hearer por que métodos ele
chegado às conclusões dele. "Como é isto, no nome de Deus que quando eu
deseje cantar, eu lamento? A razão pode ser aquele amor me conquistou? E
ame não traga nenhuma delícia por mim? Sim, delícia é minha. Então por que é eu triste
e melancolia? Eu não posso contar. Eu perdi o favour de minha senhora e o
delícia de amor não tem nenhuma mais doçura por mim. Já tido um amante tal
infortúnio? Mas eu sou um amante? Não! Eu deixei de amar apaixonadamente?
Não! Eu sou então um amante? Sim, se minha senhora sofresse meu amor." Guiraut [55]
_sirventes_ moral são reprobations da decadência da idade dele. Ele viu um
declínio gradual do verdadeiro espírito de cavalheirismo. Os grandes senhores eram
mais aficionado de guerra e pilhagem que de poesia e estado elegante. Ele teve
ele sofreu da mudança, se o biógrafo dele será acreditado;
o Visconde de Limoges tinha saqueado e tinha queimado a casa dele. Ele compara
os males do próprio dia dele com os esplendores do passado, e pergunta
se o acidente de nascimento é a real fonte de nobreza;  um homem deve
seja julgado por ele e os atos dele e não pelo grau seu
antepassados;  estes eram os sentimentos nos que o ganharam uma menção o
Quarto Livro do _Convivio_ de Dante. [22]

A pergunta por que Dante deveria ter preferido o Arnaut Daniel a de de Guiraut